La historieta....

Según Wikipedia:

Se llama historieta o cómic a una «serie de dibujos que constituye un relato», «con texto o sin él», así como al medio de comunicaciónen su conjunto. Partiendo de la concepción de Will Eisner de esta narrativa gráfica como un arte secuencial, Scott McCloud llega a la siguiente definición: «Ilustraciones yuxtapuestas y otras imágenes en secuencia deliberada con el propósito de transmitir información u obtener una respuesta estética del lector». Sin embargo, no todos los teóricos están de acuerdo con esta definición, la más popular en la actualidad, dado que permite la inclusión de la fotonovela y, en cambio, ignora el denominado humor gráfico.

La historieta esta formada por una serie de imágenes que crean una historia, generalmente a estas imágenes se las denomina viñeta como lo dice Wikipedia, estas pueden o no contar con texto, en el caso de que los tengan esto se colocan en globos de diferentes tipos que permiten darnos cuenta si el personaje esta hablando, o si solo lo está pensando, o si el pensamiento o la exclamación es individual o colectiva. Adicionalmente el texto además, a veces muestra el contexto y puede estar formado por simples onomatopellas.

En las historieta, es muy importante mostrar diferentes perspectivas para dar una mejor idea del mensaje, además se trabaja con distintos planos y la imágenes pueden ser kinéticas, es decir que denotan movimiento o imágenes estáticas, pueden ser abstractas, visuales o auditivas.

¿Cómo crear imágenes surrealistas?

Para la creación de imágenes surrealistas, una buena opción es la del juego de los cadáveres exquisitos, en el que cada uno de los participantes aporta con una idea dando continuación  la del anterior, pero sin conocer completamente lo que este planteó, sino más bien solamente el final creando así imágenes o textos con características surrealistas.

Al realizar este juego obtuvimos lo siguiente:

De lo profundo de la tierra, de la matriz de la vida solamente puede nacer, lo mas bello, lo más puro la sabiduría, el amor, semilla germinada de la abundancia y de la vida en general que solo puede producir más vida, la comunión completa entre la tierra y quienes hacen parte de ella.

La Imagen Surrelista

Es un huracán sin rumbo que avanza por el paisaje inmenso mientras acaricia el prado enrojecido y fuerte como la piedra, y fluye copando todo, como el sol cubre a la tierra, por cada partícula de mi ser que siente el roce del aire complaciente.

Surrealismo

El Surrealismo (en francés: surréalisme; sur [sobre, por encima] más réalisme [realismo]) osuperrealismo es un movimiento artístico y literario surgido en Francia a partir del dadaísmo, en la década de los años 1920, en torno a la personalidad del poeta André Breton. Buscaba descubrir una verdad, con escrituras automáticas, sin correcciones racionales, utilizando imágenes para expresar sus emociones, pero que nunca seguían un razonamiento lógico.

Para los surrealistas la obra nace del automatismo puro, es decir, cualquier forma de expresión en la que la mente no ejerza ningún tipo de control. Intentan plasmar por medio de formas abstractas o figurativas simbólicas las imágenes de la realidad más profunda del ser humano, el subconsciente y el mundo de los sueños. Para lo que utilizan recursos como: animación de lo inanimado, aislamiento de fragmentos anatómicos, elementos incongruentes, metamorfosis, máquinas fantásticas, relaciones entre desnudos y maquinaria, evocación del caos, representación de autómatas, de espasmos y de perspectivas vacías. El pensamiento oculto y prohibido será una fuente de inspiración, en el erotismo descubren realidades oníricas, y el sexo será tratado de forma impúdica.

El mito del INKARRI

El mito del INKARRI es uno de los mitos andinos más cuestionados, por varias razones, entre ellas que al ser un mito de tradición oral este cuenta con varias versiones que pudieron irse variando a medida que se alejaban de la fuente de la versión original, adicionalmente, el mito del INKARRI ha sido multiples veces estudiado debido a que a este se le dan múltiples interpretaciones.

Básicamente el mito habla del INKARRI o el Rey Inca, quien fue apresado con engaños y aniquilado por ESPAÑARRI (Rey de España, y en general la cultura Europea), el mito dice que al Inkarri se lo degolló, que su cuerpo se enterró en América pero su cabeza se llevó a España y sólo en en momento en que se reunan el cuerpo y la cabeza, el incario vollverá a ser renacer.

A continuación se presenta una de las descripciones que exiten del mito, tomada de: http://es.wikipedia.org/wiki/Inkarri

Como ya se ha dicho el mito se había venido difundiendo por vía oral por lo que tiene diversas variantes. La versión que presentamos a continuación se basa en la descrita por Mario Vargas Llosa en "La utopía arcaíca" y en la versión del propio José María Arguedas.

"Inkarri" es el Dios del mundo andino o una de sus manifestaciones tardías, como tal se le atribuyen las cualidades de suprema deidad; es creador de todo lo que existe y fundador del Cusco, su nombre es una contracción de "Inka Rey".

Al llegar los españoles al Perú, Inkarri fue apresado con engaños por "Españarri" ( a su vez contracción de "España Rey", es decir el Rey de España, pero no solo él sino que simbólicamente con él, la civilización occidental cristiana).

Españarri martirizó y dio muerte a Inkarri, y dispersó sus miembros por los cuatro lados que conformaron el Tawantinsuyo y enterró su cabeza en el Cusco. Sin embargo, esta cabeza está viva y se está regenerando en secreto el cuerpo de Inkarri. Cuando se reconstituya el cuerpo de Inkarri, éste volverá, derrotará a los españoles y restaurará el Tahuantinsuyo y el orden del mundo quebrado por la invasión española. Otras versiones del mito, con matices cristianos evidentes, dicen que cuando regrese Inkarri será el fin del mundo y el juicio final.

El Mito

Qué es el mito???

Según Wikipedia:

Un mito (del griego μῦθος, mythos, «relato», «cuento») es un relato tradicional que refiere acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes o monstruos.

Los mitos existen en todas las culturas, y en muchos casos en base a estos se crean las mismas, se desarrrollan costumbres, festejos, etc.

Cómo entender el mito???

Para entender al mito se tiene que buscar una explicación o simbología muy profunda para la cultura en la cual este se presenta. Para esto se hace uso de la hermenéutica cuyo objetivo e es el arte de explicar o interpretar los textos.

La hermenéutica significa también traducción, explicación, expresión o interpretación que permite la comprensión; se refiere a la interpretación de un texto, “la posibilidad de referir un signo a su designado para adquirir la comprensión. A veces se ha identificado con la exégesis, o con la reflexión metodológica sobre la interpretación. Actualmente, este término designa una teoría filosófica general de la interpretación.”

Clases de mitos

Se distinguen varias clases de mitos:

Mitos teogónicos: Relatan el origen y la historia de los dioses. Por ejemplo, Atenea surgiendo armada de la cabeza de Zeus. A veces, en las sociedades de tipo arcaico, los dioses no son preexistentes al hombre. Por el contrario, frecuentemente los hombres pueden transformarse en cosas, en animales y en dioses. Los dioses no siempre son tratados con respeto: están muy cercanos a los hombres y pueden ser héroes o víctimas de aventuras parecidas a las de los hombres.

Mitos cosmogónicos: Intentan explicar la creación del mundo. Son los más universalmente extendidos y de los que existe mayor cantidad. A menudo, la tierra, se considera como originada de un océano primigenio. A veces, una raza de gigantes, como los titanes, desempeña una función determinante en esta creación; en este caso tales gigantes, que son semidioses, constituyen la primera población de la tierra. Por su parte, el hombre puede ser creado a partir de cualquier materia, guijarro o puñado de tierra, a partir de un animal, de una planta o de un árbol. Los dioses le enseñan a vivir sobre la tierra.

Mitos etiológicos: Explican el origen de los seres y de las cosas; intentan dar una explicación a las peculiaridades del presente. No constituyen forzosamente un conjunto coherente y a veces toman la apariencia de fábulas.

Mitos escatológicos: Son los que intentan explicar el futuro, el fin del mundo; actualmente, en nuestras sociedades aún tienen amplia audiencia. Estos mitos comprenden dos clases principales: los del fin del mundo por el agua, o por el fuego. A menudo tienen un origen astrológico. La inminencia del fin se anuncia por una mayor frecuencia de eclipses, terremotos, y toda clase de catástrofes naturales inexplicables, y que aterrorizan a los humanos.

Mitos morales: Aparecen en casi todas las sociedades: lucha del bien y del mal, ángeles y demonio, etc. En definitiva, los inventos y las técnicas particularmente importantes para un grupo social dado se hallan sacralizadas en un mito. Los ritos periódicos contribuyen a asegurar su perennidad y constituyen de esta forma una especie de seguro para los hombres. Las fiestas a que dan lugar son para los hombres ocasión de comunicarse con las fuerzas sobrenaturales y de asegurarse su benevolencia.

IMÁGENES POÉTICAS

A vece es interesante el jugar con las palabras y los sentimientos para crear imágenes cuya única forma de entender es desde el corazón, como esta:

Si tu aroma me sorprendiese de repente, entonces la melodía del tiempo se convertiría en ruido sin sentido.